当太监老迈干不动活时,年老被逐出宫后怎么生

2019-09-30 作者:关于历史   |   浏览(193)

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在中国古代皇宫中,有一个群体不管朝代如何变迁,它们一直存在着,这就是太监群体。明清两代,太监的数量鼎盛时多达一万多人。晚清时,由于王朝没落,太监的人数与之前相比,有了极大地减少,那么当太监老迈,他们都去了哪里呢?毫无疑问,太监年迈之后肯定是要离开皇宫。至于他们的去除大抵有五种。

在中国古代皇宫中,有一个群体不管朝代如何变迁,它们一直存在着,这就是太监群体。由于影视作品的刻意抹黑,让本该让人同情的群体,成为祸国殃民的代名词。如果大家对太监这个群体有所了解,就会发现愿意阉割进入皇宫的人,都是走投无路的贫寒家的男子,比如晚清太监李莲英就是走投无路才净身入宫的。

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据说,刚开始皇宫里的太监数量是有着严格限制的,必须只能是单数,数量是101个人。不仅如此,当时的太监还必须个个品貌端正,身强体壮。“太监”和“宦官”在明清以前是两个不同的概念,“宦官”在商朝时就已经存在着,那时“宦官”还不都是太监。

大部分太监退休后,都去当和尚或者道士了。为什么呢?一来,太监过惯了集体生活,当和尚、道士,可以继续过集体生活,避免孤单寂寞。二来,和尚、道士与太监在有一个方面是相同的,即清心寡欲。所谓志同道合,这样,太监不会受到刺激。

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还可以相互有个照顾。尤其是死后,可以有人送终,还能免费做几场法事。除此之外,有些太监是有信仰的。他们希望通过此生的修行,来世投个好胎,不要再做那非男非女的可怜之人。要做和尚、道士,也不是那么容易的。一般,太监要在退休前就提前预订寺庙或道观,并拿出一部分钱财,捐给他们。这样,等太监退休后,就可以直接搬过去住了。

古代有文字记载时,就有关于对太监的描述,比如甲骨文就有关于殷时代阉割的记载,商周时,生殖器被阉割的男人被称为“寺人”。东汉以后,朝廷规定“宦官”必须使用阉人。那么“太监”什么时候和“宦官”产生联系的?这要从明朝开始说起,明朝时“宦官”是“太监”的上司,再后来“宦官”和“太监”才逐渐实现了统一。

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明清两代,太监的数量鼎盛时多达一万多人。晚清时,由于王朝没落,太监的人数与之前相比,有了极大地减少,当时约有2000人左右。那么当太监老迈,他们都去了哪里呢?毫无疑问,太监年迈之后肯定是要离开皇宫,笔者查阅资料后发现,只要有以下几个去处。

二、当大户人家的管家。

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在皇宫里当差需要谨慎小心,太监们深谙其中的道理。当他们离开皇宫之后,很多大户人家都愿意让他们担任管家是很常见的一件事。

一、去寺庙里。这是离开皇宫太监们最主要的去处,很多太监都把自己一生的积蓄用在寺庙的建设上,比如当年北京城有很多太监修建的寺庙。当太监无家可归时,他们都会来到寺庙里度过余生。

前面笔者提到,太监多数都是走投无路才去当太监的。虽然太监死后是不能葬于祖坟,但毕竟他们当太监也是为了家族生活,当他们老迈时,也有部分人回到家乡。

二、当大户人家的管家。在皇宫里当差需要谨慎小心,太监们深谙其中的道理。当他们离开皇宫之后,很多大户人家都愿意让他们担任管家是很常见的一件事。三、投靠亲人。前面笔者提到,太监多数都是走投无路才去当太监的。虽然太监死后是不能葬于祖坟,但毕竟他们当太监也是为了家族生活(很多太监将工资的一大部分将提供给家族),当他们老迈时,也有部分人回到家乡。

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对于哪些比较受宠的太监们,由于经济能力比较强,大多会养一个或若干干儿子。只有哪些受宠的太监,在主子面前说得上话,还可以得到一些小费积攒下来,因此收的干儿子才会对自己忠心,老年以后才会有人为他养老。但是就算是亲儿子也有虐待老父亲的时候,更何况是干儿子,加上自己的干爹还是一个身体残缺的太监,其实就此来看,即使有人为他们养老,这些太监老年生活未必过得很好。

以上是太监离开皇宫后的主要出路,当然也有部分太监沦为乞丐。那么太监死后又是埋在哪里呢?请听下回分解。

还有有些钱财颇丰的太监,甚至会三三两两合伙,自立门户,专门开创一家寺庙或者道观,并且只接收太监,算是太监养老院。但有一些太监,不喜欢当和尚,也不喜欢当道士,他们怎么养老呢?那就参加“养老义会”。不过,要参加“养老义会”,需要交纳不菲的会费。晚清时,会费是20两白银。入会后,就可以在“养老义会”提供的宿舍里安度晚年了,“养老义会”管吃管住管送终。从某种意义上说,“养老义会”有点类似于今天的养老院。

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